“立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”其实，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。按气候学划分四季标准，以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。

　　我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

　　对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，规避寒冷的意思。

　　立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。从多年的平均状况看，11月是寒潮出现最多的月份。剧烈的降温，特别是冷暖异常的天气对人们的生活、健康以及农业生产均有严重的不利影响。注意气象预报，根据天气变化及时搞好人体防护和农作物寒害、冻害等的防御，显得十分重要。

• 佛经上常说，“依报随着正报转”，正报是什么？正报是心，就是我们讲的念头。
• 我想健康、我想不老，你懂得这个理论、懂得这个方法，你就会变。你不懂这个方法，随着你的情绪、随着外面环境去变，自己做不了主宰，这就苦了！
• 身体是随着我们的心理、情绪在变化。情绪好的人，年岁虽然大，他不显得老，他人老，他心不老！“身体随着心转”，他心不老，人也就不老。
• 人虽然不老，他自己已经觉得年岁大了，快要死了，他这个身体自然就老化了。老年人的心情跟青年、壮年不一样，如果老年人也能保持着青少年那个心态，这个人就不老。
• 诸位仔细地去观察，现代这个社会，大多数的人都是心浮气躁、性情暴躁，这个不是好现象，这就难怪现代的人容易老化、容易生病，而且什么样的怪病都有。
• 现在人不懂得保养身体，把自己的身体糟蹋掉了，而疾病的根源是什么？就是人的情绪和念头。“忧能使人老”，你就想到这个伤害多么严重！
• 我们的情绪、念头时时在变化，一会儿想东、一会儿想西，成天生活在妄想分别执着之中。妄想分别执着是烦恼，烦恼逼迫身心，身心不能安稳，人就容易生病。
• 我们的身体是随心转，随情绪转！你看温和善良、心平气和的人不容易生病，脾气暴躁、心不清净的常常患病，这不是因果报应，这叫感应道交。我们明白这个道理、知道这个事实真相，就晓得怎么做。

　　本文转载自：《轻松学佛法》

• 俗话常讲“病从口入，祸从口出”，这都是口业。五欲里面，财色名食睡，世间人哪一个不贪吃？这是大病，世间人许许多多的病都是贪吃得来的，所以饮食卫生要特别留意。
• 尤其是现前这个时代，什么样的怪病、病菌到处都有，不小心就传染了，传染的时候你不晓得，病发作的时候来不及了，没救了，所以饮食样样要小心。
• 实实在在说，饮食挑口味，谁知道味道？舌头。舌头就三寸，为了这个三寸的舌头，一天到晚忙来忙去，实在不值得！
• 不管是怎么样的美食，到喉咙下面就没有味道了，为了三寸舌，人们费多少精神、费多少心血、甚至于杀害多少众生，为谁造的业？为这三寸舌头造业。这不值得，实在不值得！
• 饮食不能没有，我们要靠饮食来维持身命，来养这个身体，可是古人又说“病从口入”，由此可知，饮食要讲求营养，要讲求卫生，要讲求适量，但是可不能贪吃。
• 暴饮暴食，这个对自己讲是不自爱。你贪吃，吃得太多，超过分量，你的肠胃消化系统负荷不了，那就容易得病，那问题就严重！
• 贪吃，这是一切众生的通病。世间人好吃、贪吃，吃的是众生肉，在一生当中，为了三寸的舌头，不晓得造了多少罪业。就为这么一点点舌根的享受，造无量无边的罪业，实在不值得！
• 所谓“食色性也”，无论是古今中外，可以说很少不贪色的，很少不贪吃的，一切物欲当中，这两种是什么性？六道轮回的根性。诸位要晓得，这两样东西贪着，不能放下，六道轮回就不能出离。

• 出身贫贱的人，他知足，他快乐；世间那些富贵人家，他要不知足，天天在追求，天天在那里烦恼，他的苦恼永远断不掉！
• 自私的人很苦，现在苦，将来更苦！为什么说将来更苦？自私自利的人，所作所为都是损人利己，损人、害人，后头有果报，将来人家报复要加倍，“冤冤相报，没完没了”，他怎么不苦？
• 心量小的人最苦，也最可怜！心量小的人，烦恼习气重，处处分别执着，念念都想到自己，跟佛的心愿不相应，我们讲得三宝的加持，他得不到！
• 西方世界，经上讲得很清楚，“诸上善人俱会一处”，心量小的，不能容忍他人，不愿帮助他人，就不是善人，他佛号念得再好，纵然阿弥陀佛欢迎他去，那边大众不能接受他，所以说，这心量小的人最苦，也最可怜！

　　有想法，有烦恼的时候不妨读读轻松学佛法。至少让我明白了一些问题和找到一些答案。

　　我们经常会有烦恼，我也经常有烦恼。几乎是天天有烦恼。晚上无意在王志勇博客中看见佛学的博客，点击进去看了一下，正好有一篇合适的，就转过来。愿与更多的人分享。

• 知事少时烦恼少，识人多处是非多。
• 事情多，你烦恼就多；认识的人多，是非就多。
• 烦恼多、是非多，你的心怎么能定得下来？
• 真正要想成就，不是我们应该知道的事情，最好不要去多问。
• 不需要认识的人，最好不要去跟他打交道；求我们自己心定，这才是重要的事情。
• 七情五欲皆是烦恼。
• 遇好境界一欢喜，即是着魔；遇到不如意事，一起嗔心也是着魔。
• 嗔恚、贪爱是“烦恼”，染污了你的清净心，染污了你本有的智慧光明。
• 众生的烦恼太多了，佛的法门都是对治众生烦恼的。
• 没有“我执”，烦恼障就破了；没有“法执”，所知障就破了。
• 佛法教你断烦恼、破所知障；儒家教你格物致知，都是要你从内心当中生起正知正见。
• 功名富贵是烦恼的泉源。
• 命里有时终须有，命里无时莫强求，刻意去求，是自寻烦恼。
• 争名争利是自寻烦恼；名利对修行人是大障碍。
• 患得患失、想控制一切人事物，是烦恼、是束缚。
• 无量无边的烦恼，都从“患得患失”来的。
• 没有的时候想尽方法想得到，得到之后又怕丢掉，好苦！烦恼都从这里来的。
• “得失”完全是个妄想，不是真实的。得到的，到头来是一场空；失掉的，失掉也是空。
• 你没有得失心，你就没有烦恼，就得大自在。
• 有善恶、是非，就有苦乐忧喜舍，换句话说，无量无边的烦恼就从这里生起来了。
• 身有苦乐，心有忧喜，舍受，就是身没有感到有苦乐，心也没有觉得有忧喜，这个境界是好境界，但是它不能够长远的保持，所以舍受也是烦恼。
• 佛法里面所讲思惑与见惑，都是情，都是烦恼，这就是迷。
• 布施主要是破悭贪，如果布施真的把我们悭贪烦恼舍掉了，这是功夫，得到心地清凉自在。
• 改烦恼习气，首先要改的是改掉嗔恚，不再发脾气。常发脾气，感召的是地狱道的果报。
• 佛法是教我们了生死、出三界。
• 佛学顶多只能把它当作一种学问来看，与生死不相干，与断烦恼也不相干。
• 学佛那么多年，烦恼习气还是那么多，这不是佛法不灵，而是你没有道德教育的根。
• 修行与自性相应，烦恼自然轻。
• 迷惑的人分别执著，天天生烦恼；觉悟的人心地清净，天天生智慧。
• 佛说：烦恼是家、生死是家、三界是家；能出这个家，出家、在家的身份都无所谓。
• 佛门云：烦恼轻、智慧长。断了分别、执著的样子是：烦恼轻、智慧长。最明显的是，听经有悟处、读经能通达义理。
• 一门深入，长时熏修，是为了断烦恼；烦恼没有了，清净心就会现前，根本智就现前。
• 戒能断烦恼，定能断烦恼，慧能转烦恼为菩提。
• 赞叹比毁谤伤害人还要厉害，毁谤会叫人生烦恼，赞叹同样也叫人生烦恼。
• 大家对他一赞叹，他就不知道天高地厚，就觉得自己很了不起，贡高我慢统统生起来了，他的道行不能再前进，只有往后退。
• 八万四千法门，每一个法门都是修一心不乱；功夫就是在伏烦恼、断烦恼、开智慧。
• 学佛，要从“放下”开始。先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
• 我们在境界里面，才起一念分别执着，那就叫迷，那就叫做无明。无明继续不断往下发展，那就变成见思烦恼，那就得造业受报。
• 心一天比一天烦恼，就是业障增加；心一天比一天清净，就是业障消除的现象。
• 净土容易成就，在于“带业往生”，不需要断见思烦恼；八万四千法门只有这个法门是带业往生。

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继续阅读《佛学是这样解释烦恼的》

　　九月九日忆山东兄弟

　　作者：(唐)王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　激动的心情无以言表，我掏出电话给小曹打电话，高喊“翟志刚出来了”，哎，累积多年航天人的梦想似乎又迈出了一大步。国强民自豪啊。

　　借助笔谈的一句滔滔“我以为他们会下地，结果就是出了下门，然后做了“俯卧撑”，又进去了”，特别制作下面小动画，以此记住2008年9月27日中国航天员翟志刚首次实现太空行走。



　　这个历史性的时刻是：2008年8月27日16:45:17，在这一刻，中国人迈出太空第一步！

　　祝贺神州七号发射成功，我虽然对于神7的重要意义还不是很了解，确切的说大多数是不了解神七背后的重要意义，但是有一点可以肯定的，神七的成功是中国迈出强国又进不一步，有网友发了这样一副对联：“神一神二神三神四神五神六神七，国荣国腾国昌国胜国安国富国强。”



　　下午5点多我就关了电脑，老老实实的坐在电视旁边观看了CCTV的直播，很振奋，学习到了很多知识，也是第一次这么关注国家大事，这应该是继奥运会我又一次长时间观看直播。中国确实开始强大了。

　　为了庆祝这一历史时刻，我把博客logo也更换了。

　　谈到这个话题前看到QQ的新闻“武汉千余件赈灾衣物被弃垃圾站”，稍微惊叹了一下，但是立马又平静了，这不是稀奇事，早在512汶川大地震发生后的第13天（5月28日）我就遇见经历过。我只是把这件事情保存在记忆深处，一是不想说，二是不敢说。5.28的博文中有这样一句“还有一些负面的观点，就不提及了，以后有机会再说说”。

　　我在**省红十字会有过志愿者的经历，而那一次恰好让我碰见了类似的事情。其实这些机构不仅仅丢弃了赈灾的衣物，还有很多其它的物品。某领导是这样对我说的“凡是旧的，或者开密封了的，等等都不要打包，免得发往**灾区人家不收，丢**省的面子，过一段时间会处理的。”他们为什么要这样做呢？我们寒心的同时也需要更多的思考。我说说自己的观点。

　　1：市民的捐赠旧衣物收还是不收？武汉这次丢弃的赈灾衣物，一定是捐赠人针对512地震的。而某些机构迫于环境，不得不收下这些衣物。不收下打击市民的爱国之心啦！肯定是要收下的，或者说先收下再说。
　　2：收下后，他们怎么做呢？通常是堆放在仓库中，然后统一清理发往灾区，而这些所谓的旧衣物，当然是不怎么受重视了，新的先发往灾区。旧的先放一边。
　　3：旧衣服为什么不重视呢？一是他们没有办法确定安全（理论上是需要消毒的，消毒是需要一大笔钱），，没有消毒处理灾区不一定会接收。当然有很多潜规则的。没有办法确定是否是安全的衣物，某些机构也确实有理由拒绝，所以灾区一般只有接受新的衣物等。二是让他们省市很没有面子。512地震捐赠多多少少有面子工程。捐赠当然要搞新的。这应该算潜规则。
　　4：仓库也是租赁的，512前期工作结束，他们剩余的物资也是需要处理的。该丢的就丢了。眼不见心不烦也是某些机构的工作思维。
　　5：丢弃的不仅仅是衣物。还有其它的很多物品。这些不说就能想到的吧。

　　其实在汶川地震发生后，都是大力倡导捐钱的，有钱什么都可以购买，也方便，也不用运送，等等。所以很多时候很多事情处理起来确实是没有办法。至于让人心寒，有些部门也只能视而不见，因为他们没有更好的办法来处理这些事情。

　　具体的说是前几天看见CCTV1的消息称《绝密押运》会在它们台播放，我就留意了一下，但是没有急于去看，因为我想同全国大部分观众一起来分享这部电视剧，但是昨天晚上，我作出了一个“伟大”的决定，我需要提前把绝密押运看完，因为这个电视剧应该是值得我去看的，军人很威武，很飒爽的样子。

　　昨天晚上在CCTV1看完前面的2集后，还有点意犹未尽的意思，打开电脑在迅雷中找了一下全集，共计25集，然后开足了马力把前面的5集下载完毕了。（再次我十分推荐迅雷的狗狗，对于下载这些电视剧什么的。都很强大的，至少是比百度等强1000000倍吧，我推荐）。昨天晚上看到凌晨2点，然后今天是到下午18：40，全部电视剧看完。心安静了，不再想了。

　　绝密押运中反应出很多问题值得我去思考，例如忠诚问题，信任的问题，勇气的问题，爱情的问题，等等，人在某一些场合或者时间段总要牺牲一些，这是需要理解的。有得必有失。其实绝密押运讲的也是一个特俗的情节，但是情节中反应出很多军人情节，让你可以从多面去认识这样一批特殊的群体。

　　不多写，颈椎有问题，最后说一句，这仅仅是一部电视剧。